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缘 起

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自古，从王侯将相

到文人墨客、寻常百姓

乃至佛法僧道，无不与香为伴——

它是熏衣助眠、怡情养性QQ刷赞沐白的佳物

是祛疫避秽，清心安神的良方

亦是敬天祭祖时传达敬意的信使

故黄庭坚赞其

感格鬼神，清净心身

能除污秽，能觉睡眠

静中成友，尘里偷闲

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“佛教常用香料”

佛教常用香料

都梁香

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都梁香，在浴佛节灌沐时，为浴佛之五色香水之一，其中都梁香为青色水，郁金香为赤色水，丘际香为白色水，取附子香为黄色水，取安息香为黑色水，在四月八日浴佛节的时候，以五色水来灌沐佛顶。

在《诸经要集》卷八中记载，四月八日浴佛时，当取三种香：一都梁香，二霍香，三艾香，合三种草香而挼之，此则青色水。若香少者，可以绀黛秦皮权代之。

又用郁金香，手按挼之于水中，挼之以，作赤水，以水清净用灌像讫，以白练白绵拭之。断后自占更灌，名曰清净，其福第一也。

经中说明以都梁香作为浴佛香水的方法，并说浴佛之后的水拿来灌沐自已的头顶，能获无量福德。

佛教常用香料

安息香

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安息香是佛典中常提及的香料，梵名为guggula，音译为求求罗、掘具罗、篓具椤、求罗、局崛罗，又称为乾陀啰树香。

安息香树出产于泰国、伊明等地，安息，就是历史上对伊朗地区的称谓。安息香树高达一丈左右，属落叶乔木。由其树皮采收之脂汁称为安息香，为药用及香料。

一般的安息香多以安息香树捣碎成粉，混合胶脂，使之凝固而成。此香料最初系由安息国商人传入我国，故称为安息香。

《酉阳杂俎广动植木篇》“安息香树，出波斯国，波斯呼为辟邪树，长三丈，皮色黄黑，叶有四角，经冬不凋，二月开花，黄色黄心微碧，不结实。刻其树皮，其胶如饴，名安息香。六七月坚凝，乃取之烧之，通神明，辟众恶。”

佛教常用香料

香附子

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在《金光明最胜王经》卷七中，有以三十二味香药洗浴的方法，其中就有香附子。

在《根本说一切有部毗奈耶药事》卷一中说，香附子为五种香叶之一：“云何根药？谓香附子、菖蒲、黄姜、生姜、白附子。”

而经中也记载合香之法：“沉香一两，煎香一两，熏陆香一两，甘松香一两，零陵香一两，甲香一两（十文已下），丁香一两，白胶香真（五文），鸡舌香（十二文），青木香一两，香附子（十文），白檀香一两，捣罗取末，以蜜和之。”

佛教常用香料

郁金

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郁金香以根部的香味而闻名。郁金香的根干燥、磨粉之后，再加入芳香剂，可以制成爽身粉，常为印度的妇女所使用。从姜黄中可获得一种类似的芳香粉。

据《大唐西域记》卷二中记载：“身涂诸香，所谓旃檀、郁金也。”可知早在往昔，印度即常以郁金为涂香。

即使在今天，由于郁金确实有杀菌作用，为了预防皮肤病，尤其为了预防春天流行的疱疮，印度人常把郁金与旃檀叶磨成泥状，涂在孩子们的身上。

佛教常用香料

甘松香

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甘松香，根据《本草纲目》记载，甘松香产于川西松州，由于其味甘，所以称为甘松香。

其根及茎干燥之后，可以作为药用及香料之用，尤其是根部芳香的成分居多。

（未完待续）

编辑 | 远山

责编 | 明月